Mladší syn Benjamínca Chiéla, ktorý znovu vystaval Jericho. Žil približne v polovici 9. storočia pred n. l.

Chcete vedieť viac? Prečítajte si: 1. Kráľov 16,34

Jericho bolo znovu vystavané v čase, keď nad severným kráľovstvom vládol zlý kráľ Acháb. Keď prišli Izraeliti do zasľúbenej krajiny, Jericho bolo prvým mestom, ktoré dobyli a zničili. Teraz mesto stavali znovu pod vedením Chiéla z Bételu. Na konci 16. kapitoly Prvej knihy kráľov čítame tento záhadný výrok: „Za jeho čias Chíel z Bételu vystaval Jericho. Za cenu svojho prvorodeného syna Abiráma položil jeho základy a za cenu Segúba, svojho najmladšieho syna, osadili jeho brány.“ (verš 34) Väčšina biblických komentátorov zastáva názor, že sa tu hovorí o ľudských obetiach: obeť priniesli na začiatku stavebných prác (Abirám) a obeťou Segúba dielo dokončili.

Pre nás je ťažké predstaviť si, že v starovekom svete boli bežnou súčasťou náboženských rituálov obete ľudí. Bola to jedna z vecí, pred ktorými sa mali Izraeliti chrániť. Boh už Abrahámovi jasne povedal, že nechce ľudské obete. Ukázal mu, že on sám sa postará o konečnú obeť. Boží Syn bol jedinou ľudskou obeťou, ktorá bola pre neho prijateľná.

Pre väčšinu moderných čitateľov je ťažké pochopiť starozmluvné príbehy, v ktorých museli Izraeliti vyhladiť celý národ. Možno to trochu uľahčí prax prinášania ľudských obetí. Ak by sa totiž náboženské zneužívanie, ako napríklad rituálne zabíjanie Abirámov a Segúbov, stalo bežnou praxou aj v Izraeli, viera v izraelského Boha by nemala šancu prežiť.

Pane, v Biblii nachádzam veľa vecí, ktorým nerozumiem. Pomôž mi uvedomiť si, že niekedy sú možno potrebné kruté a prísne opatrenia, aby sa zastavilo zlo bujnejúceho modlárstva.