Kde je ten práve narodený židovský kráľ?
Evanjelium podľa Matúša 2,2
Keď sa pozeráme na monumentálne hrobky starovekého Egypta alebo na impozantný Buckinghamský palác vo Veľkej Británii, vždy na nás zapôsobí ich veľkoleposť a vznešenosť. Podobne sa svetovými dejinami ako červená niť vinie lesk a nádhera obklopujúca kráľov a kráľovné dávno zaniknutých kráľovstiev i moderných monarchií. Navštívila som mnoho majestátnych budov, ktoré sú spomienkou na smrteľných mužov a ženy. Vždy som žasla nad ich pompéznosťou, krásou a prepychom. Pri pohľade na to všetko premýšľam nad kontrastom medzi pozemskými vládcami a Ježišom, Kráľom kráľov, ktorý kráčal po tejto zemi pred dvetisíc rokmi. Kto vzdával poctu jemu?
Evanjelista Matúš svojich čitateľov šokuje rozprávaním o návšteve troch mudrcov. Príbeh sa začína odvíjať v judskom Betleheme, kde sa narodil kráľ Dávid: „Keď sa za čias kráľa Herodesa v judskom Betleheme narodil Ježiš, prišli do Jeruzalema mudrci z východu.“ (Mt 2,1) Mudrci najprv prichádzajú za kráľom Herodesom do jeho paláca, zrejme očakávali, že nový kráľ sa narodí v kráľovskej rodine. Čakalo ich však prekvapenie! Vypytovaním sa na nového židovského kráľa Herodesa samozrejme rozrušili. Pochopil, že sa pýtajú na Mesiáša (v. 4).
Všimnite si skutočnosť, že mudrci použili titul „židovský kráľ“, nie „náš kráľ“, čo naznačuje, že šlo o pohanov. Matúš zjavne tento príbeh zaznamenal, aby zdôraznil význam Ježišovho poslania. (Vnímajme tento text v súvislosti s Mt 28,19: „Choďte teda a získavajte mi učeníkov vo všetkých národoch…“) Ešte viac ma na titule „židovský kráľ“ fascinuje to, že sa u Matúša objavuje už len v príbehu o Ježišovom súdnom procese a ukrižovaní (Mt 27,11.29.37). A opäť tieto slová zaznievajú z úst pohanov. Pilát nechal na kríž pripevniť nápis s udaním Ježišovej viny: „Toto je Ježiš, kráľ Židov.“ (v. 37)
Ten, ktorý nás miloval tak, že pre nás podstúpil smrť, nám odhalil, ako sa celá táto dráma skončí: Ježiš zvíťazí! Vráti sa ako Kráľ kráľov, aby nás vzal domov. Kým sa tak stane, vzdávajme Bohu chválu. Pozvime ho do svojich životov, aby sa stal naším Kráľom a vládol v našich srdciach.
